西湖歷來被譽為“愛情之都”。前月下老人有傳說中的“梁山伯與祝英台”、“白蛇傳”，後有熱潮一浪高過一浪的萬松書院相親、湖畔集體婚禮、月老廟會等等。
月老？對。愛情之都自然離不開“月老”這個角色。
民間傳說，唐代書生韋固，見一銀須飄拂的老人在皎潔月光下翻閱“婚姻簿”，翻到誰了，就從背兜裡取出條紅繩，在男女雙方腳上一系，這姻緣就定了。任你海角或生死對頭，誰也逃不脫。這老頭，便被叫做“月下老人”。
據說，民國時期杭州有三座“月下老人祠”。其一在雷峰塔下的白雲庵，其二在吳山的藥王廟，其三在天竺。
一般來說，拜月下老人的，往往是村夫村婦，凡夫俗子。而這一處，顯然不同，它吸引的竟然都是些文化名流、達官貴人。不說科舉年代有翰林在此題詩，就說民國年間，來這裡的文化人就特別多。比如：1招財方法925年夏，美國學者馬爾智教授帶著新婚妻子，來杭州度蜜月，去月下老人前報到，並在白雲庵園牆的葫蘆四面佛形漏窗前拍攝了好幾張照片。1926年冬，俞平伯從國外留學回來，不日又要遠赴北京，短短停留期間，“老人祠下共尋詩”，去白雲庵玩了，還專開運門寫下一篇《月下老人祠下》。1927年春，徐志摩與陸小曼“去三潭印月，走九曲橋，吃藕粉，吊雷峰遺跡，冒雨至白雲庵快速開運月老祠求簽”，幸福的腳步一一留在日記裡。
月下老人祠的影響力還不僅限於杭州。錢鐘書的《圍城》寫道：“緊跟著八月十三日淞滬戰事的消息，方鴻漸鬧的笑話沒人再提起。但那些有女兒要嫁他的人，忘 不了他的演講；猜想他在外國花天酒地，若為女兒嫁他的事，到西湖月下老人祠去求簽，難保不是第四簽：‘斯人也而有斯疾也！’這種青年做不得女婿。”
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